عرض 1–20 من 2658 كتاب

  • قبل الموت… ما بعد الحياة

    بعد أن ظننتُ أن ستارة الفصل الأخير من حياتي قد أُسدلت، اكتشفت أنني قد مُنحتُ وقتاً مستقطعاً لأكتب عن تسونامي الأسئلة المتهافتة حول ماهية حياتي، وإذا أردت، ومن دون تحفظ أن أصفها، فهي قد راوحت بين الخسارات المريرة وغلبة الإحساس بالخذلان، خذلان الذات قبل خذلان الآخرين، وسيطرة الشك وعدم اليقين، فتكالبت عليَّ خلالها التحديات الجنونية. إلا أنني في حقيقة الأمر أقر أنني استغرقت في الحياة إلى حد الاقتراب من الموت، ليتضح لي لاحقاً أن الحياة والموت كانا صنوين يترافقان معي على الدرب ذاته وكانا يتصارعان ليرفع أحدهما راية النصر مهللاً عند خط النهاية، ويفرض على الآخر رفع راية الاستسلام. هذه الرواية ليست سيرة ذاتية ولا شريطاً تسجيلياً بل كانت محاولة للكتابة وتحولت إلى حوار مع الذات للنفاذ إلى مكنونات كان تم دفنها عميقاً في محاولة فاشلة لجعلها منسية تماماً. وصدف أنني كنتُ بدأت الكتابة في زمن العزلة التي فرضها اجتياح الكورونا للكوكب لأكتشف أننا كنا بحاجة، ومنذ زمن طويل لصفعة من مثل هذا الوباء لكسب فسحة من الوقت في محاولة لرأب جروح النفس وهو ما لم يكن متاحاً لولا التنقيب عميقاً في صندوق ذكريات الحياة لتتملّى به عيناي كما روحي القلقة، فكان العلاج في الكتابة، أو بمجرد المحاولة بحد ذاتها.

    أكان الموت يقارعني؟ أم أنها الحياة؟ أم أن كليهما استفزا فيّ الرغبة في العيش …حتى الموت.

    $ 10.00
  • الفواكه الجنيّة في نوادر الملوك والأبيات الأدبية المنسوب لتقي الدين أبي بكر علي بن محمد المعروف بابن حجة الحمي (ت 837هـ)

    نقدّم للقرّاء من عُشّاق تُراثنا الأدبيّ الخالد مجموعًا زاخرًا بفنون الأدب، الّتي حظيت باهتمام محبّي الشّعر والحكايات اللّطيفة، والأخبار الظّريفة، والقصص العجيبة، والنّكات المتداولة على ألسنة أبناء العصر، وغيرها من مطارحات الأصدقاء والأدباء والنُّدماء.

    والقارئ لهذا الكتاب يجد أنّ صاحبه ينفرد عن أضرابه الّذين نهدوا إلى انتخاب مادّة كتبهم من مصنّفات السّابقين، بحيث أحسنوا الاختيار والتّبويب، والتّنظيم والتّرتيب، فكان دقيقًا في اختياراته، إذ حرص على إيراد الغريب من أخبار العُشّاق، والنّادر من الأشعار الّتي لم نقف عليها في مصادر التّخريج، وهذا يزيد من قيمة هذا المجموع؛ إذ إنّه يشتمل على عدد كبير من القصائد المطوّلة، والنُّتف الكثيرة الّتي لم نهتد إلى قائلها، فضلًا عن اهتمامه بإيراد كلّ جديد دون الاعتماد على الانتقاء من كتب السّابقين، بل سجّل لنا أخبارًا نادرة غريبة كان شاهدًا عليها في عصره، ولا بأس أن نشير إلى اهتمامه الكبير بالمغمورين من الشّعراء، إضافة إلى المشاهير من أبناء زمانه ومن سبقوهم.

    وبعد رحلة طويلة مع هذا المجموع، والغوص على ما في عميق بحره، استخرجنا كنوزه الدّفينة، بما اشتملت عليه من قصص ماتعة، وأخبار تدلُّ على نباهة وكبير علم، وأخرى تبرز تعلّق النّاس بالفكاهة، وأشعار رائقة، واختيارات موفّقة لقصائد لا تخلو من عبث، وبخاصّة حينما يجتمع النُّدماء رغبة في التّرويح عن النّفس.

    د.محمد بنات  

    $ 15.00
  • مسلمون حداثيون (الأفغاني ونامق كمال وبايازيتوف يردّون على رينان)

    في آذار / مارس سنة ۱۸۸۳ ألقى عالم الأديان الفرنسي ارنست رينان محاضرة في باريس تحت عنوان «الإسلام والعلم». وقد أدلى خلالها بملاحظات سلبية حول تاريخانية الإسلام، مدعيًا أن الإسلام والحداثة يتعارضان ويتناقضان. فالمسلمون، بحسب رينان يكرهون العلم.

    وعلى أثر ذلك شرع المثقفون في كل أنحاء العالم الإسلامي في دحض طروحاته. كل ذلك قد أثار جدلا مدويًا حول الإسلام في إطار عابر الثقافات، ولا تزال آثاره ملموسة حتى يومنا هذا.

    تروي المؤرخة والمستشرقة برجيت شيبلر في هذا الكتاب قصة هذا الجدل وتتبع خطوط تطوره ومساراته حتى الوقت الراهن. كما يعرض الكتاب وللمرة الأولى أهم ثلاثة خصوم لرينان ونصوصهم. فللمرة الأولى أيضا سيتاح للقارئات والقراء العرب الاطلاع على النصوص الكاملة لردود كل من جمال الدين الأفغاني ونامق كمال وعطاء الله بايازيتوف على إرنست رينان.

    تظهر المؤلفة كيف ساهم رينان وغيره من العلماء الأوروبيين في تكثيف النقاش من خلال محاولاتهم إضفاء طابع ماهوي على الإسلام والشرق. وكيف تبنى المفكرون المسلمون هذا الطرح من خلال محاولتهم تحديث الإسلام.

    ومن أجل فهم العلاقة المعقدة بين الإسلام والشرق وأوروبا في يومنا هذا، يجدر التعرف إلى هذه الأصوات المنسية في هذا السجال الذي يعود لأواخر القرن التاسع عشر. وعبر هذا التاريخ يمكننا اليوم رؤية وفهم أشباح الحداثة» في الشرق والغرب عن كثب.

    $ 20.00
  • حاملو القناديل

    أَكرَمتَنا بِصفاءِ الرُّوحِ فِي شِيَمٍ

    ما أَسلَفَ الوُدَّ فِيكَ المَوتُ والعُمُر

    نُعَيْمَةٌ لا يَليقُ اللَّحدُ هَلْ نَفَضَتْ

    تُرابَها عَنكَ واسْتَعلَت بِكَ الحُفَر

    وَبَعدَ مَسِّكَ لِلدُنيا بِنورِ هُدىً

    فِي دَفَّتَيكَ جَمالُ الكَونِ يُختَصَر

    $ 7.00
  • عظماء وأساطير

    بَيني وبَينَكَ والسَماءُ بعيدةٌ
    هَلَّا أشُقّ غَمائِماً وغياهبا
    وأُزيحُ عَنْ كَفِّ السَّحابِ جَهامةً
    حَتَّى أرى فَوقَ السَّحابِ مَسارِبا
    حَتَّى أراكَ تُطِلّ مِنْ سِدراتِها
    وَتَرُدّ مِنْ خَلفِ الغيوبِ مَواهِبا
    تَعلو بِأجنِحةِ الدُّهورِ بَوارِقاً
    تَرمِي على خَدِّ الشُموسِ مَذاهِبا
    ‏(من قصيدة المتنبي)‏

    $ 7.00
  • الف طريق للشمس

    لا أدري ماذا يمكن أن نسمي هذه الرسائل، هل هي كرسائل غسان كنفاني إلى غادة السمان، أم رسائل حب أم رسائل حياة أم كل ذلك دفعة واحدة؟ فهذه الكلمات جعلت حياتي أكثر احتمالاً والحرب أقل وطأة، ولكن الكلمات التي تقال يجب أن تكون حذرة جداً، فالكلمات تشبه العلق، أتدري كيف ينتزع العلق عن الجلد، بالملح أو بالنار، والكلمات كذلك لا تتوقف عن الالتصاق بنا سوى بالملح أو الكي، وحين تسقط عن الجلد تترك آثاراً واحمراراً يستمر ربما لسنوات، فللكلمات أثر كبير، أينما وجدت تكون الفوضى والتغيرات، فالكلمات شيء خطير جداً.

    $ 9.00
  • سيرة ومسيرة

    “سيرة ومسيرة” هو كتاب يجمع بين ضفتيه تاريخاً من النضال والكفاح والأخبار والأعمال والذكريات. وكاتبه، مناضل “عتيق”، من فروع سنديانة الوطن الحمراء؛ يجمع في شخصه، بالإضافة إلى الابتسامة الدائمة ودماثة الأخلاق والتواضع والحيوية…، تقاطعات كثيرة من تلك المسيرة التي مشاهاً، والتي كان فيها أساساً، وركناً مؤثراً في محيطه السياسي والنقابي والقطاعي…، إن على مستوى القرية والمنطقة التي وُلد فيها، أو على المستوى الوطني من خلال نضالات خاضها، مدافعاً عن وطنه وشعبه، كشيوعيّ لا يهدأ ولا يستكين، كان في مقدمة الصفوف مع من دافعوا عن وحدة لبنان وعروبته وتقدمه. وكنقابي أممي، آمن بالطبقة العاملة كقوة أساسية للتغيير وبناء مجتمعات التقدم والاشتراكية. هي صفحات تؤرّخ لتاريخ ولكن أيضاً هي مدماك من مداميك بناء الوطن. فمن الولادة إلى اليوم مسيرة طويلة، فيها كل شيء: التعب والكد والخوف والعرق والدم… وأيضاً الأمل والغد المشرق، غد الوطن الحر والشعب السعيد. وفي مئوية التأسيس جاء هذا الكتاب ليضيف بصماته البائنة في محطات كثيرة من عمر المئوي الذي يحتفل به هذا العام.

     

    $ 12.00
  • الاغتيال – مذكرات رحّالة

    المذكرات أستكمل فيها مذكراتي الأشمل، تاريخي وتجربتي على امتداد 50 عاماً.

    وقد يتساءل البعض عند تصفحها، هل هي حقاً مذكرات واقعية؟ وكل ما ورد فيها وقائع حدثت لي وتعرضت لها؟ أم أنها مذكرات خيالية من صنع محمد صفا الذي استطاع ببراعة أن يحبك ويسرد عناصرها رواية تشبه الأساطير؟

    تساؤل أصاب كبد الحقيقة، فما واجهته منذ طفولتي، إلى محاولة الاغتيال والتهجير القسري والحصار والتضييق السياسي، حرب مطاردة محلية وعالمية وصلت إلى مطاريْ عمان والمكسيك هو أشبه بالخيال ونادراً ما يستطيع إنسان تحمله والصمود في وجهه.

    واجهت وصمدت وقاومت مع رفاق وأصدقاء حرب المطاردة والاغتيال السياسي وخرجت من بين الركام والرماد والاقتلاع أقوى وأصلب. انتصرت وانتصرنا على حرب «المطاردة» السياسية والطائفية مارداً، رمحاً لم تستطع أن تلويه وتكسره قوى الهيمنة والتسلط والطغيان.

    انتصرت الحملة التضامنية العالمية لتحرير المعتقلين بإقفال معتقل الخيام وتم تشريع قضية الأسرى المحررين وإطلاق أكبر عملية توثيق لمعتقلات أنصار والخيام وأسرى فلسطين والجولان وتحولنا إلى مركز إقليمي وعالمي للدفاع عن حقوق الإنسان ومناهضة الاستبداد والتعذيب في السجون الإسرائيلية والعربية والعالمية.

    انتصرتُ على حرب المطاردة والاغتيال لأن من يعشق أفكاره ومبادئه ويرفض الاستزلام لا يفشل ولا يُهزم.

    العاشق دائماً هو المنتصر حياً أو شهيداً أو أسيراً كان.

    $ 25.00
  • مؤسسات الرعاية في لبنان وإشكالية العزل الاجتماعي للأشخاص ذوي الإعاقة: مراجعة تحليلية لحضور الشخص المعوق وصورته في الصحافة اللبنانية والسينما العربية

    تعكس التجربة الإنسانية لظاهرة الإعاقة في لبنان والعالم العربي عن واقع من الحضور شبه المتعدم والمغيب للأشخاص ذوي الإعاقة على صعيد التفاعل الاجتماعي ضمن البيئة المحلية وصولا إلى حركة الإنتاج العامة، يقدم هذا البحث تفسيرات للعوامل التي ساهمت عبر التاريخ في تفاقم هذا الواقع مستندا إلى استقراء ما تقدمه التجارب الشخصية والمصادر التاريخية والكتابات الأدبية من صور عن حركة التطور المجتمعي والبنيوي في مجال التفاعل مع ظاهرة والإعاقة والمعوقين، متحدة من الواقع اللبناني نموذجا. هذا، ويخلص البحث إلى النتيجة التي تؤكد على دور النظام الرعوي القائم ، المستمد من التأثير الكولونيالي المباشر منذ قرون، والذي أسس السياسة العزل المؤسساتي للأشخاص ذوي الإعاقة كعامل يعتبر المسؤول الأول عن تشكل الصورة النمطية حول الإعاقة، حيث يقوم البحث بعرض وتحليل ما تظهره الصحافة اللبنانية والسينما العربية من نماذج عنها.

    $ 8.00
  • ملك

    … ملك كنت دائمًا في ذاكرتي… سعادتي لا توصف وأخيرًا التقيتك، منزلكم المهجور جعلني أفكر إلى أين رحلتم وكيف سألقاكِ… لم أصدق أن تكوني هنا.

    نظرت إليه غير مصدّقة ما تفوّه به، مشاعر الحبّ تبدو واضحة في عينيها… لم تستطع الإجابة مذهولة مما تسمع.

    تبسّم وودعها رغمًا عنه… سأراكِ غدًا.

    بالنّسبة لها تريد أنْ تخبر العالم بأنّها كانت على صواب، وحبّها لم يكن وهمًا. نظراته إليها تؤكّد ذلك إنّه متيّمٌ بها.

    شعرت بيد تهزّها… ملك ما بك شاردة انتبهي إلى نفسك نحن في الشّارع وترافقتا إلى المنزل…

    $ 7.00
  • تاريخ العمارة في بلاد الشام

    يسعدني وجود مثل هذا الكتاب للأستاذ الدكتور لطفي فؤاد لطفي الذي دوّن به مثل هذه المعلومات القيّمة بشكل علمي وسلس للقراءة وتم هذا من خلال الخبرة الكبيرة والطويلة للمؤلف في هذا المضمار.

    فقد تم استعراض جميع المراحل التاريخية للعمارة في منطقة بلاد الشام وتفاعلها الحضاري منذ تاريخ البشرية ابتداءً بالعر الأشولي مروراً بالعمارة الرومانية المسيحية والإسلامية إلى العصر المملوكي بدقة كبيرة وهذا ما أضفى ميزات إيجابية إلى محتوى هذا المخطوط والتي تجعله متميّزاً وفريداً من نوعه وخاصة أن المؤلف قد زار أكثر هذه الأماكن الأثرية بنفسه ومكث فيها أيضاً بالإضافة إلى استخدام الكمّ الكبير من المراجع بهذا الصدد.

    لقد تمتعت بقراءات هذا السرد التاريخي الذي أضاء الكثير من جمال هذه العمارة بكل مراحل تطورها الذي كان ملازماً لاحتياجات كل حقبة سواء أكانت هذه الاحتياجات فردية جماعية مجتمعية أو دينية وكذلك لم ينسَ الكاتب طبعاً ذكر تأثّر كل مرحلة بسابقتها من المراحل.

    أقدم كل الشكل والتقدير للمؤلف والباحث الأستاذ الدكتور لطفي فؤاد لطفي على هذا الإنجاز القيّم في هذا المضمار وعلى الإخراج العملي والمثالي لمضمون كتابه هذا الذي يمكّن ويسهّل للقارىء متابعة هذا الفيض والزخم من المعطيات بشغف من حقبة إلى أخرى عالماً أن هذا ليس بالسهل ويتطلب من الكاتب استخدام خبرته الواسعة في هذا المجال.

    يعرب الغانم

    أستاذ في جامعة لايبزغ للعلوم التطبيقية – كلية الهندسة

     

    This book is a fascinating journey that covers the most extensive research of the history of the Levant architectural style, and its development, from time immemorial until the impact of the European influence on it; including that of Clay Architecture. The author documents all various stages of the architectural and urban development design, style, climate change, and the preservation of local culture. It is a book that will appeal to architecture lovers, the academia and researchers.

    Prof. Dr. Fouad Loutfi, Jr.

    Lecturer of Architecture Design & AutoCAD

    Houston, USA

    $ 10.00
  • قوانين عمل الفكر

    يعمل فكر الإنسان بطريقة يمكن تحديد عناصرها وتحديد العلاقات التي تربط هذه العناصر بعضها ببعض بحيث تتشكل جراء ذلك عبارات يتوافق على مضمونها معظم الناس. والعبارة الواحدة نادراً ما تكون كافية لتغطية جوانب الفكرة كافة المراد تقديمها. واستخدام سلسلة من العبارات في تفضيل فكرة معينة لا يمكن أن يكون عشوائياً، بل يتعين أن يكون الانتقال من عبارة إلى العبارة التي تليها خاضعاً لقواعد منطقية بحيث يتشكل خطاب من هذه العبارات يوافق على مضمونه كل إنسان عاقل. والتوافق العام على منطق الخطاب لا يمكن أن ينوجد ما لم يكن لدى معظم الناس ملكة تفكير تعمل بصورة مجرّدة وبالطريقة نفسها لدى أي إنسان. ومنذ القدم وحتى اليوم، مروراً بالبابليين والفراعنة والإغريق وعصر النهضة، تمكنت ملكة التفكير الإنساني من تطوير المنطق بحيث غدا لدينا تصوّر واضح بخصوص التسلسل المنطقي والبرهان الرياضي وما إلى ذلك. والطريقة المجرّدة التي تعمل وفقها ملكة عقلنا تخضع لقواعد يمكن ترجمتها جبريّاً وفق ما بيّن جورج بول في هذه الدراسة.

    $ 10.00
  • الأنسنة في تمثلات الفكر العربي المعاصر

    يهدف هذا الكتاب إلى تظهير راهِنيّةِ الإسلام في نصوصه، والفضاءات الفكريَّة القديمة والمعاصرة حول مكانة الإنسان في أبعادهِ المتعدّدة، الاجتماعيَّة والسياسيَّة  والأخلاقيّة. وقد حاولنا تبيين أن الإسلام، وإن كان يختلف في منطلقاته اللاهوتيَّة عن المنطلقات الفلسفيَّة الغربيَّة، إلا أنهما يلتقيان أو يتقاطعان في مساحة واسعة حول قيمة الإنسان وحقوقِهِ، التي هي جزءٌ أساسيٌّ من حقيقتهِ غير القابلة للانتزاع. وهذه الحقوق التي هي من قِوام الإنسان الذي خلقهُ الله، يرى إليها الفكر الغربيُّ الحديث باعتبارها من حقوقه الطبيعيّة من دون أن يشير إلى مصدرها الإلهيّ.

    ان الإشكالية الأساسية والمركزية في هذه الدراسة هي التعرف إلى الكليات العامة التي تحكم منظومة التفكير الإسلامي، فيما يتعلق بحقوق الإنسان لإظهار العمق الإنسنوي في الإسلام، ومدى تقاربه أو تباعده عن النزعة الإنسانية التي ظهرت في أوروبا، وأن أُبين مدى تقارب الإسلام أو توافقه مع منظومة حقوق الإنسان التي تستند إلى مبدأ الحقوق الطبيعية.

    لقد سعيتُ  في هذه الدراسة الوقوف على جملة خُلاصات تأسيسية تشكل جوامع مشتركة بين المفكِّرين العرب والمسلمين حول قضية الإنسان في الإسلام خلال الزمان المعاصر. من جانبٍ آخر حرصت على بيان الكليات الأساسية في القرآن الكريم  حول الإنسان، وهي الكليَّات التي يمكن النظر إليها باعتبارها مظاهر التفكير والاجتهاد اللذين تبلورا وتوسّعا بدءاً من العصر الإسلامي الأول إلى أزمِنتنا المعاصرة.

    $ 22.00
  • هيلانة والمعلم

    يَحكي هذا الكتاب قصة كارولينا؛ الفتاة التي تعرَّضت للاغتصاب داخل إحدى الكنائس. خشِيَتْ كارولينا من المواجهة، ولكنها حَمَلَت جُرحَها وتعقَّبَت مُغتصِبها، إلى حيث يتردَّد باستمرار، لتجد مكاناً جميلاً، لكن أحوال ناسه غريبة؛ عقولهم تترجّح على حبال إيمان تالفة، وقلوبهم تخفق لرهبةِ تبريكاتٍ وطقوسٍ خادعة، وأنفاسهم تتنشَّق المستحيل مع عَبقٍ ممنوع، وتخضع لولاء مشتبه فيه. الصبية المُغتَصَبَة التقت هناك هيلانة، التي أَخْبَرَتْها عن المعلم .وكانت هيلانة قد صَحَت من غفلتها وقرَّرَت أن تُواجهَ مَنْ امتَلَكها روحاً وجسداً لسنوات، فأتُهِمَت بالجنون. تعاقَبَت على هذه القصة أيام وشهور وسنوات مرَّت في وضْحِ نهار، وسكون ليل، وتفاعَل معها عشرات الأشخاص من داخل جدران كنيسة، وغرف دير، وبيوت “مؤمنين”، مقر “عصفورية”، ومحاكم، وغيرها.

    “هيلانة والمعلم”، قصة أولى في كتاب سردّي السياق اعتَمَدتُه حديثاً لتدوين سلسلة قصص حقيقية، ستُنشَر تباعاً؛ قصص، أودَعَني إياها أصحابها مِن الضحايا الذين واجهْتُ معهم جلاديهم على مدى سنوات عملي الصحافي والإعلامي، ونضالي الحقوقي. “هيلانة والمعلم” قصة كان لا بد أن تُكتب… وتُقرأ .

    $ 10.00
  • حساب الاحتمالات – دراسة فلسفية

    عندما تكون الحقيقة المطلقة غائبة بخصوص موضوع ما، لا يكون أمام الناس سوى اللجوء إلى حساب الاحتمالات بهدف الحصول على معرفة نسبية حوله. وهذا اللجوء يمكن أن يكون من خلال عمليات إحصائية، لكن عمليات الإحصاء غير ممكنة في فيزياء اللامتناهي في الصفر، وهذا ما دفع الفيزيائيين إلى معالجة الموضوع في فضاء أوسع من الفضاء الذي نعيش فيه حيث استخدموا حساب الاحتمالات في بنية الدوال التي تمثّل ما يجري على هذا المستوى.

    والحال أن أهم ما في الاحتمالات هو ما يجري على المدى الطويل بخصوص الظواهر العشوائية. وراء كل قانون على المستوى العادي. يوجد قانون أعداد كبرى، يبرّر ضياع المعلومات التي تعالج التفاصيل بحيث تغدو الظاهرة العشوائية محكومة بمسار يتذبذب حول قانون احتمالات منتهى محدّد، من هنا قول كولموغوروف: أعمالنا الفردية ما هي إلّا توكيد لتوجيه عام يتخطّانا.

    $ 8.00
  • دور الأنظمة الحاكمة في تشكيل الاتجاهات

    تتساءل الدراسة حول شرعية الوسائل المتبعة من قبل السلطات الحاكمة لتغيير الاتجاهات باعتبارها قائمة على منهجية سلطوية خاصة يحافظ من خلالها النظام الحاكم على استمرارية الاتجاه الواحد. وفي غياب النظام الديموقراطي، تتعزز أطروحة الفكر الموحد المتوازي مع الاتجاه الرسمي وتجيز الحكومات لنفسها تشكيل وإعادة – تشكيل الاتجاهات وبشكل قسري أحياناً، وتدخل في علاقات تسلطية مع شعوبها. وهذا النهج يتنافى مع أطروحة العقد الاجتماعي، الميثاق الذي تم إنشاءه بـ”التراضي” بين أفراد المجتمع وتأسست بموجبه علاقة ديموقراطية متوازنة حيث يوجد تكامل وتوازن بين السلطات الثلاث المتبعة في النظام الديموقراطي: التشريعية والتنفيذية والقضائية. وبناء على ذلك فإن الحكومات تكون رهينة لهذا العهد ويتوجب عليها حماية القانون وسيادة الدولة وليس لها حرية التصرف إلا بتخويل من الشعب صاحب الإرادة العامة. وبناء على صيغة العقد، يتوجب على جميع أفراد المجتمع الخضوع لهذه الإرادة إما بالإجماع وإما بالأغلبية. أما القلة المتبقية فعليها الانصياع لمحددات العقد وبذلك يتم تحقيق الحرية والمصلحة للجماعة.

    $ 9.00
  • سبقنا الزمن وجلس ينتظرنا

    كيفَ مرَّتْ سريعاً تلكَ السنينْ؟

    يَبِسَ العشبُ.. ذَبُلَ عنقودُ الياسمينْ

    وَدَّعَ الصِبا هواهُ وإرثَ شبابهْ

    بدأ العدُّ العكسيُّ لجَدولِ حياتهْ

    كادَ قطارُ العُمْرِ يصلُ إلى النهايةْ

    لكنَّ شيئاً لم يبقَ سوى ظلِّ المرايا.

    أأ

    رجاء الديك دبَيْس     

    $ 7.00
  • سمراء أسمرة

    …. جزيرة تردد أسمها على الألسن باسم “جزيرة أسمرة” جزيرة تحيطها خط وشريط ساحلي على امتداد البحر الأحمر، جزيرة تنافس الجزر الساحلية الأوروبية في جمال الطبيعة، ومشهد البحر في زرقة مياهه وصفائه، وهي نقطة التقاء الهجرات في القارة الأفريقية.

    في هذه الجزيرة ولدت سمراء من أسرة كادحة، وكانت آخر العنقود، سخّرت معظم وقتها للعمل الإنساني، والعمل في لجان حقوق الإنسان التابعة للمنظومة الأممية، هجرت العمل السياسي لفترة، وانشغلت بمهرجانات عروض الأزياء، ونجحت بها إلى أقصى الحدود.

    مسيرة حافلة بالعطاء لأشهر امرأة كانت لها بصمات أينما أقامت أو رحلت، امرأة اشتهرت على مستوى العالم بأنها أجمل الجميلات في الكون، لكن نهايتها كانت مفجعة، وكانت الأحزان والمآسي خاتمة حياتها،، وهذا ما سنقف عليه في روايتنا التي تحمل عنوان: “سمراء أسمرة”.

    $ 8.00
  • الحدود اللبنانية البرية والبحرية

    أهمية هذا الكتاب أنه يحصر المناطق الخلافية على الحدود سواء مع سوريا أو مع فلسطين المحتلة. وحصر الخلافات هو مساهمة كبرى توفر للمفاوض اللبناني مادة جاهزة.

    وقد عجزت الدولة اللبنانية لغاية اليوم عن التوصل إلى اتفاقيات مبرمة سواء بحرًا وجنوبًا مع الكيان الإسرائيلي الغاصب. وقد جاء هذا العمل البحثي ليساعد على تثبيت حقوق لبنان وبناء الدعامات الأساسية لسيادة الدولة على حدودها.

    وقد أبرز وثائق ومستندات وخرائط وعرائض قديمة وقيّمة كانت مطموسة، أو غير معروفة سوى من بعض المؤرخين، جمعها كلها في مرجع واحد هو هذا الكتاب القيِّم.

    $ 20.00
  • الخيار الأفضل – المشروع التكاملي (الوجودية النقدية)

    لأكثر من مئتي سنة هيمن المشروع الحضاري المادي الغربي الحديث، معلناً نفسه المشروع الوحيد والأمثل والأكثر تقدماً للبشرية، ونتج عنه المجتمع العلماني الحديث والدولة الليبرالية الحديثة والاقتصاد الرأسمالي، ولكن الأهم من ذلك كله هو الأسس التي تبناها المشروع، معتمداً على مبادئ الطبيعانية الفلسفية في الرؤية الكونية والعلمانوية في المنظومة الاجتماعية والنفعية في المنظومة القيمية.

    وفي مسيرته تلك اعتمد المنهجية العلمية في التعامل مع الصعوبات والنقد، ما جعله مرناً وقادراً على تصحيح المسارات وتطوير النظريات المختلفة، وتخطّي الكثير من الأزمات الوجودية في الأبعاد الاجتماعية والسياسية والاقتصادية.

    وقد ساهمت غلبة الدول الغربية العسكرية والاقتصادية وهيمنتها الاستعمارية في تعميم هذا النموذج الحضاري، هذا بالإضافة إلى الطبيعة العالمية  (universal) التي خص نفسه بها، ما مهد الطريق لتطبيقه في جميع المجتمعات ذات الثقافات المختلفة.

    ومع إضافة الإنجازات العلمية والتكنولوجية التي تحققت تحت ظله، والتشابك في المصالح لدى أصحاب النفوذ السياسي والاقتصادي والإعلامي، الذي لاءمهم تماماً هذا النموذج، بحيث تم تجيير الوسائل المختلفة لإظهار حسناته ولإخفاء سيئاته ولصناعة التاريخ بما يدعم عقيدةً تقول بانه أفضل ما يمكن تحقيقه وأنه نهاية التاريخ، ومع غياب المشروع العالمي (universal) المنافس، وتحول المشاريع الأخرى إلى موقع الدفاع أوالتقوقع في مجتمعات مغلقة. كل ذلك أدى إلى التسليم شبه الكامل للنخب الفكرية والعلمية في المجتمعات المختلفة لهيمنة هذا النموذج والبحث عن الحلول لمشاكل مجتمعاتهم الفرعية والكلية على أساس مسلمات هذا النموذج الحضاري المادي الحديث، وهو أمر يحتاج إلى إعادة القراءة والبحث. لكن الواقع يبين لنا أن التسليم للنموذج الغربي كحلّ ناجح لإدارة حياتنا ومجتمعاتنا قرار غير سديد، ويدفعنا للبحث عن الحل في مكان آخر، تبنت هذه الدراسة الحل القائل بأن العودة للرؤية  الكونية التوحيدية واعتماد النقدية الوجودية هو الخيار الأفضل القادر على تصحيح المسار البشري.

    $ 25.00