كل شيء يتغيّر في عالمنا، بسبب التطورات الهائلة والمتسارعة على مستوى العلوم والتكنولوجيا والاتصالات، من نمط حياتنا إلى حاجاتنا وأفكارنا، وأنّ كل ما كان يوحي بأنه راسخ وثابت من أفكار وبرامج في العصور السابقة يتزعزع ويتطور في القرن الحادي والعشرين في عصر ثورة الداتا والذكاء الاصطناعي والرابوت. وينبغي أن لا نكابر أو نتردد في الاعتراف بأنّ عصر (القناعات الإيمانية)، و(الحقيقة الواحدة) يخضع للمتغيرات، هذا لايعني أن نخلي المكان للتشكيك والضياع بل لإحلال سيادة العقل والعلم والاستفادة من التجارب والخبرات من أجل فهم حقيقي لمجتمعاتنا بالعودة إلى قراءة جذورنا الفكرية من جديد.

وأعتقد أنّ البحث عن صيغة جديدة لليسار بات أمراً ضرورياً، واليساريون هم أكثر المعنيين بنقد تجاربهم وتفحص مجمل تاريخهم وبرامجهم وأشكال تنظيماتهم وأساليب نضالهم، سيما وأن وراءهم قرن بكامله من النضال والخبرات والتجارب الناجحة والفاشلة، وذلك عبر الخروج من العقول المنغلقة والأفكار الجامدة والجاهزة، وهى مهمة لا يمكن أن يقوم بها أفراد، بل هي مهمة نضالية جماعية تتكامل عبر الخبرات المتعددة والمتنوعة للأحزاب والأفراد من خلال النقد الجريء والحوار الديمقراطي.