أجابت أختي بصوت كالهمس وهي تتلفّت حولها لتتيقن أنَّ أحداً لا يسمعها:

–   أجل! تلك المرأة التي تسكن في الساحة وتصيب بالعين. حين تعرف أنّك جئت لتسكن في القرية لن ترحمك، خصوصاً أنّك ميسور.

ثمَّ خفّضت صوتها أكثر حتّى أصبحتُ بالكاد أسمعه وأعقبت:

–   كفَّ عن هذه البسمة الهازئة! فهي ربّما تراك، وأكثر ما تكره من يستخفّ بها أو بقدراتها، وانتبه! هي تستطيع قراءة ما يجول في بالك بمجرّد نظرة بسيطة.

انقلبت على ظهري من شدّة الضحك، ثمَّ جلّست ظهري وصرخت بسخرية وأنا أهزُّ رأسي:

–   تصيب بالعين؟ هاتا خبّراني ماذا يمكنها أن تفعل؟

خبطت أختي بأصابعها على فمها عدّة مرّات تأمرني أن أخرس، وذهب صهري ونظر من النافذة، ثمَّ بقفزة واحدة فتح الباب ومدَّ عنقه إلى الخارج ينظر في كلِّ الاتّجاهات، ثمَّ جلس إلى جانبي هو الآخر وقال بهدوء وهو يهزّ برأسه:

–       ماذا يمكنها أن تفعل؟

..لكن في هذا اليوم بالتحديد لم تستطع مشاكل الآخرين أن تنسيها مشكلتها، ولأول مرة لم تشعر بالتسلية والراحة في سماع قصص من اكتشفن خيانة أزواجهن، ومن اكتُشفت خيانتهن، هذه المرة كان ثمة حيز آخر يشغل بالها، كانت تقف على الحد الفاصل الرفيع ما بين الحياة والموت، حياة جنينها وموته، كيف لها وهي المرأة المهزوزة الضعيفة الباحثة عن أي شيء يملأ هذا النقص الذي ما زال عصيّا على الاكتمال، كيف لها أن تتحول بعد ليلة حب باردة إلى شبه إله، بيده حياة وموت جنينها.

هل يعاني الله هكذا حين يريد أن يتخذ قرار موت أحدهم، يا الله لطالما حُمّلت لوم البشر على موت أحبابهم، ولكنهم تراهم هل عرفوا يوماً أن قراراً كهذا ليس سهلاً أن يتخذه من بيده القرار..

تعكس التجربة الإنسانية لظاهرة الإعاقة في لبنان والعالم العربي عن واقع من الحضور شبه المتعدم والمغيب للأشخاص ذوي الإعاقة على صعيد التفاعل الاجتماعي ضمن البيئة المحلية وصولا إلى حركة الإنتاج العامة، يقدم هذا البحث تفسيرات للعوامل التي ساهمت عبر التاريخ في تفاقم هذا الواقع مستندا إلى استقراء ما تقدمه التجارب الشخصية والمصادر التاريخية والكتابات الأدبية من صور عن حركة التطور المجتمعي والبنيوي في مجال التفاعل مع ظاهرة والإعاقة والمعوقين، متحدة من الواقع اللبناني نموذجا. هذا، ويخلص البحث إلى النتيجة التي تؤكد على دور النظام الرعوي القائم ، المستمد من التأثير الكولونيالي المباشر منذ قرون، والذي أسس السياسة العزل المؤسساتي للأشخاص ذوي الإعاقة كعامل يعتبر المسؤول الأول عن تشكل الصورة النمطية حول الإعاقة، حيث يقوم البحث بعرض وتحليل ما تظهره الصحافة اللبنانية والسينما العربية من نماذج عنها.

… ملك كنت دائمًا في ذاكرتي… سعادتي لا توصف وأخيرًا التقيتك، منزلكم المهجور جعلني أفكر إلى أين رحلتم وكيف سألقاكِ… لم أصدق أن تكوني هنا.

نظرت إليه غير مصدّقة ما تفوّه به، مشاعر الحبّ تبدو واضحة في عينيها… لم تستطع الإجابة مذهولة مما تسمع.

تبسّم وودعها رغمًا عنه… سأراكِ غدًا.

بالنّسبة لها تريد أنْ تخبر العالم بأنّها كانت على صواب، وحبّها لم يكن وهمًا. نظراته إليها تؤكّد ذلك إنّه متيّمٌ بها.

شعرت بيد تهزّها… ملك ما بك شاردة انتبهي إلى نفسك نحن في الشّارع وترافقتا إلى المنزل…