-
حلي ونقود بلاد الشام
$ 8.00حلي ونقود بلاد الشام
يحمل كتاب “حلي ونقود بلاد الشام” في طياته الكثير من الدلالات الإنسانية والاجتماعية والاقتصادية والدينية والفنية والحرفية. يُسلّط الضوء على مسيرة الإنسان عبر الحضارات المتعاقبة ويربطهما بطبيعة الحاجة بفطرته وتجاربه المتراكمة، وبكيفية توظيف ثروات الطبيعة منذ آلاف السنين حتى القرن الواحد والعشرين.
استطاع الباحث د. لطفي فؤاد لطفي أن ينقلها إلينا بحرفيته العالية.
أمال مريود
فنانة تشكيلية، أستاذة سابقاً
في الجامعة الأميركية في ييروت.
-
ملامح من عمارة دمشق القديمة
$ 12.00ملامح من عمارة دمشق القديمة
فن البناء والتعمير قديك قدم وجود الإنسان وهو في أصله تلبية لحاجة أساسية من حاجات الإنسان، وهو نتاج فني ككل ما يصنعه الإنسان وينم فيه عن ذوقه وفكره وروحه. دمشق من أقدم المدن التي ما زالت معمورة. هذه صفحة من صفحات عمارتها التي تعود إلى أكثر من آلاف السنين قبل الميلاد.
-
روسيا في عهد بوتين
$ 10.00روسيا في عهد بوتين
لا يحب الغرب بوتين. يتهمه بضم أراضي البعض وبالتدخل في انتخابات البعض الآخر. لكن في روسيا، يبقى فلاديمير بوتين رئيساً محبوباً ومدعوماً، فهو الرجل الذي وفّر الاستقرار بعد الفوضى السياسية والاقتصادية التي سادت عقد التسعينات، ورمم السلطة ودور موسكو في الميدان الدولي (…) يحسن بوتين مخاطبة الوجدان الروسي الجماعي.
يشكل إعلان حقوق الإنسان وحمايتها جزءاً من الأولويات المطلقة لسياسة الاتحاد الفدرالي الروسي. تدعم روسيا حقوق الإنسان، وينبغي بالنسبة إليها تكثيف جهود سائر الأعضاء في المجموعة الدولية. لكن الفكرة الروسية لا تستجيب للمعايير الأميركية والأوروبية التي تتصرف بحقوق الإنسان على هواها وكما تشاء.
في مقالة تحت عنوان “الديمقراطية وخاصية الدولة” يكتب بوتين في القسم المتعلق بـ”تطوير النظام القضائي”: “سنجعل العدالة في متناول المواطنين، وسندخل في شكل خاص تطبيق الإجراء الإداري، ليس للأعمال فحسب، إنما أيضاً للدرس المحدد للنزاعات بين المواطنين والموظفين. وتحسباً لأن يكون تقديم الدليل على عاتق الإدارة لا على الخصم، إذ تهدف ممارسة الإجراء الإداري أولاً إلى حماية حقوق المواطنين”.
-
الكتابة على جسد من بلّور
$ 7.00الكتابة على جسد من بلّور
ها هو كاتب القصة القصيرة يكدّس كتبه، كتبه الرفيعة، فوق بعضها يكدّسها. عدّها وصفق بيده، أم هو لم يصفّق وإنما حرّك يديه فقط؟ رجع بكرسيه إلى وراء. بفمه صنع إشارة يــــــــــــــــاه.
كان الكاتب يتساءل عن مصدر كلمات أبطال الروايات التي يقرأها، وما العلاقة بين الكاتب والأبطال فيما يقولونه من كلمات ونصوص، ويتساءل هل الكاتب شريك الأبطال في أفعالهم أم أن لهم إرادة مستقلة بشكل تام. الكاتب كان يميل إلى فكرة الثالوث المقدس: الكاتب والراوي والبطل. كلهم يقررون حبكة
القصة.كيف يكتب قصّة المرأة من المفخرة؟ كيف يكتب قصّة ليلى؟ هي الآن بلغت من العمر عتيًّا. هل يذهب إليها ليسألها عن سابق عهدها؟ عن أيّام شبابها التي قضتها بالنشاط الوطني؟ كيف يروي قصّتها؟ مَن سيروي قصتها؟
-
كسر القوالب
$ 8.00كسر القوالب
تبدو المسافة هائلة بين الدوائر المغلقة التي تُصنع فيها السياسات في المنطقة العربية وبين مَواطن تلقّي وتنفيذ هذه السياسات والعيش ضمن تأثيراتها. ويغيب عن المكتبة العربية وعن التحليل والنقاش العام فهم ما يحصل بين هذين العالمين المتباعدين وإدراك الجسور التي تمتد بينهما. تبقى عملية صناعة السياسات في العالم العربي في الأغلب معقدة وسياسية بامتياز لكنها أيضاً مرتبطة بمساعي الناشطية المدنية والتحركات المناصرة والعمل الحقوقي والمؤسساتي الجماعي والفردي في بعض الأحيان. بعض هذه المساعي مباغت وجارف وبعضه يمتد عبر السنوات ليؤثر ببطء وهدوء. يحاول هذا الكتاب استخلاص الرؤى حول اختلاف الأدوات والظروف التي تتمكن فيها الناشطية المدنية من اختراق حيّز صنع القرار السياساتي ورغم أنه يحاول أن يجيب على أسئلة تضخمت في النقاش العربي لكنه يحاول أن يثير المزيد من الأسئلة حول تعقيدات صنع السياسة وتمكُّن الناشطية المدنية وفعاليتها في أن تخترق دوائر القرار وتشكّله.
-
كسر القوالب 1/2
$ 30.00كسر القوالب 1/2
في تجربة أكاديمية بحثية فريدة، قام برنامج “الفاعلون في المجتمع المدني وصنع السياسات في العالم العربي” في معهد عصام فارس للسياسات العامة والشؤون الدولية في بيروت بدراسة محاولات قام بها فاعلون/ات وناشطون/ات مدنيون/ات من أجل تغيير السياسات في المنطقة العربية. دراسة التأثير في صنع وتغيير وإبطال السياسات الاقتصادية، العمالية، البيئية، الاجتماعية، الحقوقية وتلك المتعلقة بالحريات وغيرها تطلبت منهجًا دقيقًا ومتابعةً متخصصةً على مدار سنوات عديدة أنتجت في المحصلة ما يفوق تسعين حالة دراسية. كتبت هذه الدراسات في سوريا ولبنان والأردن وفلسطين ومصر والمغرب وتونس والعراق والسعودية والبحرين والكويت واليمن وخارجها ليُجمَع معظمها في هذين الجزئين. هذا الكتاب هو نتاج عمل تراكمي وجماعي ومتنوع من حيث الأسلوب والمواضيع والأفكار والرؤى… وفي حين تأخذنا كل دراسة من هذه الدراسات إلى عالم منفرد من التعقيدات، النجاحات والإخفاقات، تبقى تصوراتنا حول عملية التغيير مرتبطة بالضرورة بفهمنا لواقعنا السياسي وللأدوات التي تحكم المجتمعات وعلاقتها بالسلطة في بلادنا.
-
يا الله.. قد نخسر المعركة
$ 7.00 -
مشقّة التغيير
$ 7.00 -
مسكر هو الجسد
$ 7.00 -
ليليت.. سفر التكوين الثاني
$ 7.00 -
كأس لرامبو.. قداس لغزة
$ 7.00 -
قصائد الشهوة
$ 7.00 -
طاغور الحرية واللذة
$ 7.00 -
شهوات الشيخوخة
$ 7.00 -
أين أنت يا يسوع؟
$ 7.00 -
اللعنة يا بلدي قتلت ولدي
$ 7.00 -
اللانهاية جوهر الوجود
$ 8.00اللانهاية جوهر الوجود
اللامتناهي في الكبر واللامتناهي في الصغر مفهومان شكّلا عقول ونفوس الناس منذ القدم ولا يزالان. هل لمدى الفضاء حدود؟ وهل لتقسيم مادة معينة حدود، وهل موت الإنسان هو نهاية الوجود؟ أسئلة فرضت نفسها على بني البشر منذ آلاف السنين، وكان من نتيجتها أن دخل مفهوم اللانهاية والمنتهى، من خلال العبور من المتناهي إلى منتهى اللامتناهي في طلب معتقدات الناس الدينية، متمثلاً ذلك بمفهوم الآلهة أو الإله الواحد والملائكة والشياطين، وفي طلب الرياضيات بحيث غدت الرياضيات “سمفونية حول اللانهاية”. وبما أنَّ كل ما في الكون رياضيات، وبما أنه من غير الممكن فهم قوانين عمل الطبيعة إلّا من خلال الرياضيات، فقد جاء عنوان هذا الكتاب على نحو اللانهاية جوهر الوجود.
-
قصص قصيرة من الحياة والتراث والخيال
هذه قصص بعضها من بضعة سطور، وأطولها من بضع صفحات، بل بعضها تتكون من بضع كلمات، ولكن كلّاً منها تعبر عن واقع يمسك ويؤثر فيك مباشرة، ويفتح خيالك وينشطه في اتجاهات حرة أبعد من الإدراك التقليدي.
قصص من الواقع المأسوي، سواء ما كان في تجربة الربيع العربي، أو حرب غزة الكارثية التي لا تنتهي، أو قصصاً من الأساطير القديمة المتجددة، وسطوة العادات والتطبع، ومن الخيال والأحلام، ومن السماويات والروحانيات.. وحتماً قصصاً من الحب والخيانة والتعاسة، و-بالطبع- من الخراب المنتشر.
قصص منفصلة بعضها عن بعض ولكنها تترابط في تشكيل الواقع الذاتي والمجتمعي.. وقبل كل شيء هي ملأى بالمتعة، وعميقة في المعنى.
-
حبرولوجيا
$ 7.00حبرولوجيا
ما من موتٍ معنويٍّ بلا سبب.. هي كلّ تلك المرّات التي تنكّرت «لاء» اتنا ب «نعم» الخوف من الآخرين.. هي كلّ تلك النقاط التي حبلت بالتردّد واستدارت عنوةً حتى صارت فواصل، هي كلّ تلك الجمل التي كان يجب أن تكون الأخيرة الحاسمة في حواراتنا ومُطَّت ومُدَّت حتى انقطعت أنفاسُها.. هي كلّ تلك الصفحات التي اسودّت من ازدحام الأخطاء ومسحنا سوادَها بأجفاننا خوفاً من تمزيقها..
لا شيء يحدث صدفةً ولا شيء يحدث دون سابق إنذار..
نحن من نختار، بكامل إرادتنا أو مرغمين، بكامل وعينا أو مغيّبين، أن نتغاضى ونتناسى ونتحامل على أوجاعنا على أمل الشفاء.. نحن من نغطّي آذاننا بكفوفنا الباردة كي لا نسمع عصف الريح حين نشعر أن الإعصار قادم، محاولين إقناع أنفسنا بأنّ أجنحتنا أقوى من الإعصار وأنّ كفوفنا أمتن من إنذارات الريح.. نحن من نحاول اقتلاع الشوك بأصابعنا العارية حفاظاً على وردة نرى بأمّ أعيننا تعفّن بتلاتها وسقوطها.. نحن من نتمسّك بخديعةٍ تسمّى: الوقت سيغيّر كلّ شيء.. حتى ينفجر ذاك ال «كلّ شيء» بنا وبالوقت وبكل شيء..