عاد هايدغر إلى الشعر لأنه أعظم الفنون وأميزها في تحديد مسكن الوجود وانكشاف حقيقته، إذا “كان الفن في جوهره شعراً فيجب أن ينسب فن العمارة وفن التصوير وفن الموسيقى إلى فن الشعر”. لما يفكر الشاعر فهو يفكر فيما لم تطرحه الفلسفة، لذلك يعود الشاعر بعد غياب ليحل محل الفيلسوف في طرح الاسئلة المصيرية حول الوجود ـ في ـ العالم. لم تكن الفلسفة وفيه منذ أفلاطون لمقاصدها ورهاناتها التي رسمها لها فلاسفة فجرها الأول. عثر هايدغر في شذرات هيراقليطس وبارمنيدس وفي السؤال الذي طرحه نيتشه: “هل الفلسفة علم أم فن؟” عن خيط هاد للتفكير مجدداً بالفن موضعاً للانكشاف حقيقة الوجود. ـ علي الحبيب الفريوي من مواليد تونس، القيروان (الفريوات) 1968. ـ متحصل على الاجازة في الفلسفة من جامعة دمشق. ـ متحصل على شهادة تعمّق في البحث من الجامعة اللبنانية. ـ متحصل على الدكتوراه من الجامعة الفرنسية. ـ باحث وأستاذ جامعي بالمعهد العالي للفنون والحرف بالقيروان.
